Bulan: April 2020

Fuji Xerox DocuPrint M355df: Printer Laser untuk Kebutuhan UKM

Fuji Xerox DocuPrint M355df: Printer Laser untuk Kebutuhan UKM

Fuji Xerox DocuPrint M355df Printer Laser untuk Kebutuhan UKM

Fuji Xerox DocuPrint M355df ini bisa menjadi salah satu pilihan paling tepat untuk mendukung kebutuhan UKM. Anda bisa mencetak dokumen lebih cepat dalam jumlah banyak dengan dukungan teknologi printer laser ini. Printer ini merupakan pengembangan teknologi mesin cetak yang mampu menjadi solusi lebih tepat untuk memenuhi kebutuhan Anda. Kebanyakan pengguna printer rumahan mempercayakan kebutuhan mereka terhadap printer inkjet yang harganya sudah sangat terjangkau, bahkan bisa didapatkan dengan uang Rp 300 ribu. Untuk mendapatkan kualitas yang lebih baik dalam aspek kualitas cetak dan kecepatannya, Anda membutuhkan printer laserjet yang harganya bisa mencapai beberapa kali lipat dibandingkan printer inkjet biasa. Apa saja kelebihan yang ditawarkan oleh Fuji Xerox Docuprint M355df. Apakah printer laser seharga sekitar 5 juta rupiah ini sesuai untuk kebutuhan Anda?

Printer laserjet Fuji Xerox Docuprint M355df mempunyai banyak keunggulan yang tidak dimiliki oleh printer biasa. Produk ini hadir dengan konsep multifungsi yang bisa membantu Anda untuk mencetak, memindai, copy, atau mengirim fax sekaligus. Produk ini hadir dengan fitur pendukung seperti port USB dan fitur wiereless. Dengan konektivitas yang lebih bervariasi, Anda bisa memanfaatkannya untuk menggunakan printer secara bersamaan dari komputer berbeda dalam satu ruangan atau kantor. Printer ini memang dirancang untuk kebutuhan UKM dan para pekerja bisa lebih leluasa dalam menggunakan teknologi ini. Jadi, Anda hanya membutuhkan satu printer untuk satu ruangan. Produk ini juga menyediakan tempat penyimpanan kertas yang lebih lega yaitu sekitar 250 lembar. Sayangnya, produk ini adalah printer monokrom. Anda hanya bisa menggunakannya untuk mencetak dokumen hitam putih.

Salah satu keungulan Fuji Xerox Docuprint M355df terletak pada desainnya.

Produk ini tampil dengan konsep desain yang cukup sederhana dan minimalis. Warna dominan putih menjadi semakin menarik dengan balutan warna biru tua. Anda juga bisa menemukan LCD 4 line pada produk ini. Panel tersebut menunjukkan informasi mengenai perangkat yang sedang Anda gunakan. Dibandingkan dengan printer lain, ukuran produk ini memang cukup besar dengan dimensi 430 x 426 x 503 mm. Beratnya pun mencapai 18, 1 kg. Ukuran yang sangat ‘gemuk’ tersebut bisa dimaklumi karena produk ini menjanjikan kecepatan cetak yang lebih tinggi dan berbagai macam fitur tambahan untuk memudahkan pekerjaan Anda. Namun, Anda akan menemukan perbedaan yang cukup signifikan jika membandingkannya dngan printer monokrom dengan fitur multifungsi. Produk dari Fuji ini kelihatan lebih ramping dibandingkan dengan produk sekelasnya.
Baca Juga:

Daftar Harga Toner Cartridge Fuji Xerox Original Terbaru 2019
Rekomendasi Printer Laser Warna A3 Terbaik Terbaru 2019
Daftar Lengkap Harga Printer Laser Terbaik Murah Terbaru 2019

Salah satu penentu kualitas dari suatu perinter adalah kualitas hasil cetaknya

. Fuji Xerox Docuprint M355df memberikan kualitas cetak yang lebih baik karena produk ini menggunakan toner berkualitas tinggi. Anda bisa mencetak dokumen hingga 10.000 lembar tanpa menemukan adanya cacat pada hasil cetak tersebut. Printer ini mampu memberikan kecepatan cetak sampai 35 halaman per menit. Anda juga bisa memanfaatkan fitur duplex printing untuk mencetak dokumen secara bolak-balik sehingga mampu menghemat kertas sampai 50%. Fitur copy pada produk ini mampu memberikan kecepatan sampai 35 lembar halaman per detik. Sama seperti fitur printing, Anda bisa mengcopy dokumen secara bolak-balik.

Printer laserjet dengan kecepatan cetak tinggi dan berbagai fitur menarik

adalah pilihan tepat untuk mendukung bisnis UKM. Fuji Xerox Docuprint M355df menawarkan kelebihan tersebut bagi setiap pebisnis yang ingin mendapatkan solusi tepat untuk bisnis mereka.

 

Baca Juga :

Intel Pun Berminat untuk Mengembangkan Laptop Berbasis Android

Intel Pun Berminat untuk Mengembangkan Laptop Berbasis Android

Intel Pun Berminat untuk Mengembangkan Laptop Berbasis Android

Kesukesan dan popularitas Andoroid memang sangat mengagumkan

dan tidak mengherankan jika perusahaan sekelas Intel menggunakan sistem operasi ini. Rumor baru menyebutkan bahwa Intel mempunyai rencana untuk mengembangkan laptop baru dengan basis sistem operasi Android. Dengan produk baru tersebut, teknologi Android akan hadir untuk pengguna laptop dan mereka bisa lebih nyaman saat mengoperasikan perangkat tersebut. Meskipun hanya rumor, tetapi Intel tentu mempunyai alasan yang kuat untuk mencoba teknologi dalam sistem operasi unggulan Google ini dalam produk mereka. Sudah terbukti bahwa Android mampu melejitkan potensi perangkat portabel seperti smartphone dan tablet. Dengan kehadiran Android tersebut, perangkat bisa menawarkan fitur dan perfoma yang lebih baik.

Proyek baru dari Intel ini merupakan strategi baru untuk memenangkan

persaingan dalam industri laptop yang saat ini sedang naik daun. Popularitas laptop sendiri mampu menggerus daya tarik PC desktop. Bahkan, penjualan perangkat dekstop tersebut diperkirakan akan terus menurun. Alasannya sangat jelas, pengguna ingin mendapatkan teknologi yang lebih praktis dan mudah digunakan. Mengetahui peluang yang cukup besar ini, Intel pun ikut mengembangkan laptop dengan konsep baru yang didukung sistem operasi Android. Proyek baru dari Intel ini nantinya akan menghadirkan laptop baru dengan sistem operasi Android dengan harga yang lebih terjangkau dari laptop lain pada umumnya. Harga tersebut diperkirakan sekitar USD 200. Sampai saat ini, belum ada keterangan pasti mengenai versi Android yang digunakan dalam produk baru Intel ini. Di minggu sebelumnya, CEO Intel mengumumkan rencana baru perusahaan ini untuk memproduksi PC yang dilengkapi dengan fitur layar sentuh layaknya laptop dengan Windows 8. Perbedaannya, produk tersebut direncanakan akan dijual dengan harga terjangkau. Penggunaan sistem operasi Android ini tentu akan sangat berpengaruh pada harga produk tersebut. Android adalah platform open source yang bebas dikembangkan dan digunakan dalam perangkat elektronik.

Popularitas Android memang patut diacungi jempol. Sistem operasi ini

mempunyai daya tarik yang tidak dimiliki oleh sistem operasi lain yang digunakan untuk perangkat mobile. Android menawarkan kemudahan dan perfoma yang lebih baik bagi pengguna perangkat portabel tersebut. Dengan perangkat berbasis Android, pengguna juga bisa menikmati fitur layar sentuh untuk mempermudah pengoperasian produk. Selain itu, perangkat Android juga berkembang sangat cepat dan perkembangan tersebut menunjukkan dukungan penuh Google untuk sistem operas ini. Pengguna pun bisa mendapatkan akses untuk menikmati aplikasi gratis yang bisa diakses dengan mudah melalui Play Store. Dengan fitur-fitur tersebut, pengguna smartphone dan tablet akan dimanjakan dengan berbagai keunggulannya. Saat ini, Samsung menjadi salah satu produk smartphone unggulan karena produsen mampu memadukan keunggulan sistem operasi Android tersebut dengan performa smartphone yang berkualitas. Meskipun harus bersaing ketat dengan Apple, Samsung smartphone menjadi salah satu produk yang paling diminati di pasaran. Smartphone dari vendor lain juga ikut menggunakan sistem operasi canggih ini. Intel pun tidak tinggal diam saat melihat peluang dan potensi yang ditawarkan oleh Android tersebut. Dengan suntikan teknologi ini, mereka mampu memberikan laptop dengan kualitas yang lebih baik dan harga yang lebih terjangkau. Dalam waktu dekat, rencana Intel tersebut bisa direalisasikan dan dinikmati oleh banyak konsumen sekaligus.

 

sumber :

https://susukefir.co.id/the-east-new-world-apk/

Rumor Sistem Operasi Android Versi Baru

Rumor Sistem Operasi Android Versi Baru

Rumor Sistem Operasi Android Versi Baru

Sistem operasi Android adalah solusi tepat bagi setiap perangkat elektronik

portabel karena produk buatan Google ini mampu memberikan kemudahan dan kenyamanan bagi setiap penggunanya. Google memberikan solusi tepat dan murah bagi setiap pengguna perangkat elektronik karena Android juga memberikan dukungan berupa ribuan aplikasi gratis yang bisa diakses melalui Play Store. Sejak menerapkan sistem operasi Android dalam produknya, Samsung mampu meraih sukses besar dalam industri smartphone dan tablet. Produk Samsung Galaxy dikenal sangat baik di pasaran dan produk tersebut selalu menjadi incaran bagi setiap pengguna perangkat mobile. Bahkan, Samsung mampu menjadi rival bagi Apple berkat dukungan sistem Android ini. Potensi yang sangat menjanjikan tersebut akan dikembangkan dengan lebih baik oleh developer dan Samsung versi terbaru bisa Anda nikmati dalam waktu dekat.

Versi terbaru untuk sistem operasi Anroid ini dirumorkan masih memakai nama Jelly Bean. Nama tersebut tentu sama persis dengan versi Android terbaru yang kita pakai sekarang ini. Penamaan untuk versi sistem operasi Android berdasarkan pada kode Key Lime Pie. Menurut rumor yang beredar, nama untuk Android 5.0 nanti tetap Jelly Bean. Tentu saja, rumor ini hanya bisa dibuktikan ketika Google sudah memberikan pengumuman resmi mengenai update terbaru untuk sistem operasi Android tersebut. Bagi pengguna, nama tidak terlalu penting karena mereka lebih mengutamakan fitur baru dan perfoma lebih baik yang ditawarkan oleh sistem operasi Google ini. Menurut keterangan yang diberikan, salah satu fitur baru dari Android versi terbaru ini adalah kemampuan untuk menyambungkan smartphone dengan layar monitor melalui port HDMI.

Kisah sukses sistem operasi Android tentu diawali oleh usaha keras

dari pihak developer untuk memfasilitasi pengguna smartphone. Kesuksesan dan popularitas Android tentu tidak didapatkan secara instant. Dimulai dari tahun 2008, Google memulai proyek pengembangan sistem operasi Android. Sistem baru ini diharapkan menjadi pesaing kuat bagi produk Apple yang sudah dulu ada di pasaran. Sekarang, keinginan untuk menyaingi Apple sudah terwujud. Samsung dengan sistem operasi Android mampu menjadi rival kuat bagi Apple. Kemudahan dalam pengoperasian dan fitur layar sentuh menjadi daya tarik bagi Android. Selain itu, developer Android juga memberikan nama unik (berupa nama makanan) untuk setiap versi Android yang dikeluarkan. Anda masih ingat dengan Android versi Cupcake, Froyo, atau Gingerbread.

Sejak mendapatkan dukungan penuh dari sistem operasi Android

, banyak produk smartphone berkualitas ditawarkan di pasaran. Harga untuk produk tersebut tentu lebih murah dari pada perangkat Apple. Dengan harga lebih murah, pengguna bisa mendapatkan kualitas yang diinginkan. Berkat respon yang sangat baik dari pengguna perangkat berbasis Android, Google pun semakin yakin untuk mengembangkan sistem operasi tersebut. Android 3.3 Honeycomb diperkenalkan di pasaran sebagai sistem operasi pendukung tablet. Tidak lama setelah peluncuran versi baru tersebut, Android 4.0 Ice Cream Sandwich pun dikembangkan dan mampu bekerja secara maksimal untuk perangkat tablet atau smartphone sekaligus. Bahkan, Intel juga ingin mengembangkan laptop yang menggunakan teknologi Android nantinya.

 

sumber :

https://pt-ict.co.id/2020/04/kruso-apk/

Albertus Magnus ( 1206-1280 )

Albertus Magnus ( 1206-1280 )

Di samping sebagai biarawan Albertus Magnus juga di kenal sebagai cendekiawan abad pertengahan. Ia lahir dengan nama Albert Von Bollstadt yang juga di kenal sebagai ‘’ doctor Universalis ‘’ doktor magnus ‘’ kemudian bernama Albertus Magnus ( Albert the Great ). Ia mempunyai kepandaian luar biasa. Di Universitas Padua Ia belajar artes Liberales, Ilmu-ilmu pengetahuan alam, kedokteran, filsafat Aristoteles, belajar teologi di Bulogna dan masuk ordo Dominican tahun 1223 kemudian masuk ke Koln menjadi dosen filsafat dan teologi

Terakhir Ia di angkat sebagai uskup agung. Pola pemikiran nya adalah meniru Ibnu Rusyd dalam menulis tentang Aristoteles. Dalam bidang ilmu pengetahuan Ia mengadakan penelitian dalam ilmu biologi dan ilmu kimia

  1. Thomas Aquinas (1225-1274 M.)

Puncak kejayaan masa skolastik dicapai melalui pemikiran Thomas Aquinas (1225-1274 M.). Lahir di Roccasecca, Italia 1225 M dari kedua orang tua bangsawan[9]. Nama sebenarnya adalah Santo Thomas Aquinas, yang artinya Thomas yg suci dari Aquinas. Di samping Ia sebagai ahli pikir juga seorang dokter gereja bangsa Italia. Ia lahir di Rocca Secca, Napoli, Italia. Ia sebagai tokoh terbesar Skolastisisme,salah seorang suci gereja Katolik Romawi & pendiri aliran yang di nyatakan menjadi filsafat resmi gereja katolik. Tahun 1245 belajar pada Albertus Magnus.  Menjadi  guru besar dalam ilmu agama di Perancis tahun 1250 dan tahun 1259 menjadi guru besar dan penasihat Paus

baca juga ;

Periode puncak perkembangan skolastik (1200-1300)

Periode puncak perkembangan skolastik (1200-1300)

Masa ini merupakan kejayaan Skolastik yang belangsung dari tahun 1200-1300, dan masa ini juga di sebut masa berbunga. Karena pada itu ditandai dg munculnya universitas-universitas atau ordo-ordo, yang secara bersama-sama ikut menyelenggarakan atau memajukan ilmu pengetahuan, di samping juga peranan universitas sebagai sumber atau pusat ilmu pengetahuan dan kebudayaan

Terdapat beberapa faktor mengapa pada masa Skolastik mencapai pada puncak nya, yaitu :

  1. Adanya pengaruh dari Aristoteles, Ibnu Rusyd, Ibnu Sina sejak abad ke-12 sehingga sampai abad ke-13 telah tumbuh menjadi ilmu pengetahuan yang luas
  2. Tahun 1200 didirikan universitas Almamater di Perancis. universitas ini merupakan gabungan dari beberapa sekolah. Almamater inilah sebagai awal ( embrio ) berdirinya universitas di perancis, di Oxford, dimont Pellier, di Cambridge, dan lain-lain
  3. Berdirinya ordo-ordo, ordo-ordo inilah yang muncul karena banyaknya perhatian orang terhadap ilmu pengetahuan, sehingga menimbulkan dorongan yang kuat untuk memberikan suasana yang semarak pada abad ke-13. Hal ini akan berpengaruh terhadap kehidupan kerohanian di mana kebanyakan tokoh-tokohnya memegang peran di bidang filsafat dan teologi seperti :
  • Albertus de grote
  • Thomas Aquinas
  • Binaventura
  • J.D.Scotus
  • William Ocham

Upaya Pengkristenisasian Ajaran Aristoteles

Pada mulanya hanya sebagian ahli pikir yang membawa dan meneruskan ajaran Aristoteles, akan tetapi upaya ini mendapatkan perlawanan dari Augustinus. hal ini di  karenakan adanya suatu anggapan bahwa ajaran Aristoteles yang mulai di kenal pada abad ke-12 telah di olah dan tercemar oleh ahli pikir Arab ( Islam )

Hal ini dianggap sangat membahayakan ajaran Kristen. Keadaan yang demikian ini bertolak belakang bahwa ajaran Aristoteles masih di ajarkan di fakultas-fakultas bahkan di anggapnya sebagai pelajaran yang penting dan harus di pelajari

Untuk menghindari adanya pencemaran tersebut di atas ( dari ahli pikir arab atau Islam ) maka Albertus Magnus dan Thomas Aquinas sengaja menghilangkan unsur-unsur atau selipan dari Ibnu Rusyd dengan menerjemahkan langsung dari bahasa latinnya.

Juga bagian-bagian ajaran Aristoteles yang bertentangan dengan ajaran Kristen di ganti dg teori-teori baru yg bersumber pada ajaran Aristoteles dan diselaraskan dengan ajaran Kristen. Langkah terakhir, dari ajaran Aristoteles yg telah di selaraskan dg ajaran ilmiah ( suatu sintesa antara kepercayaan dan akal )

sumber :

https://deevalemon.co.id/witchdom-apk/

Periode Skolastik (800-1500)

Periode Skolastik (800-1500)

Periode Skolastik (800-1500)

Periode Skolastik (800-1500)

Zaman Skolastik dimulai sejak abad ke-9. Kalau tokoh masa Patristik adalah pribadi-pribadi yang lewat tulisannya memberikan bentuk pada pemikiran filsafat dan teologi pada zamannya, para tokoh zaman Skolastik adalah para pelajar dari lingkungan sekolah-kerajaan dan sekolah-katedral yang didirikan oleh Raja Karel Agung (742-814) dan kelak juga dari lingkungan universitas dan ordo-ordo biarawan.

Dengan demikian, kata “skolastik” menunjuk kepada suatu periode di Abad Pertengahan ketika banyak sekolah didirikan dan banyak pengajar ulung bermunculan. Namun, dalam arti yang lebih khusus, kata “skolastik” menunjuk kepada suatu metode tertentu, yakni “metode skolastik”.

Dengan metode ini, berbagai masalah dan pertanyaan diuji secara tajam dan rasional, ditentukan pro-contra-nya untuk kemudian ditemukan pemecahannya. Tuntutan kemasukakalan dan pengkajian yang teliti dan kritis atas pengetahuan yang diwariskan merupakan ciri filsafat Skolastik.

Sesudah agustinus: keruntuhan. Satu-satunya pemikir yang tampil kemuka ialah: Skotus Erigena (810-877). Kemudian: Skolastik, disebut demikian karena filsafat diajarkan pada universitas-universitas (sekolah) pada waktu itu. Persoalan-persoalan: tentang  pengertian-pengertian umum (pengaruh plato). Filsafat mengabdi pada theologi. Yang terkenal: Anselmus (1033-1100), Abaelardus (1079-1142)[6]. Periode ini terbagi menjadi tiga tahap[7]:

  1. Periode Skolstik awal (800-1200)

Sejak abad ke-5 hingga ke-8 M pemikiran filsafat Patristik mulai merosot, terlebih lagi pada abad ke-6 dan 7 di katakan abad kacau. Hal ini di sebabkan karena pada saat itu terjadi serangan terhadap romawi, sehingga kerajaan Romawi beserta peradabannya ikut runtuhyg telah di bangun selama berabad-abad di bangun

Baru pada abad ke-8 M kekuasaan berada di bawah Karel Agung ( 742-814 ) baru dapat memberikan suasana ketenangan dalam bidang politik, kebudayaan dan ilmu pengetahuan. Termasuk kehidupan manusia serta pemikiran filsafat yang kesemuanya menampakkan mulai adanya kebangkitan. Kebangkitan inilah merupakan kecermelangan abad pertengahan, di mana arah pemikirannya berbeda sekali dg sebelum nya

Pada saat inilah merupakan zaman baru bagi bangsa Eropa yang di tandai dengan Skolastik yang di dalam nya banyak di upayakan ilmu pengetahuan yang di kembangkan di sekolah-sekolah. Pada mulanya Skolastik ini timbul pertama kalinya di biara Italia selatan dan akhirnya sampai berpengaruh ke Jerman dan Belanda

Zaman ini berhubungan dengan terjadinya perpindahan penduduk, yaitu perpindahan bangsa Hun dan Asia masuk ke Eropa sehingga bangsa jerman pindah melewati perbatasan kekaisaran Romawi yang secara politik sudah mengalami kemerosotan. Karena situasi yang ricuh, tidak banyak pemikiran filsafat yang patut di tampilkan pada masa ini. Namun, ada beberapa tokoh dan situasi penting yang harus diperhatiakan dalam memahami filsafat masa

sumber :

https://etrading.co.id/clash-for-dawn-apk/

Fitrah Manusia dari Perspektif Beberapa Agama

Fitrah Manusia dari Perspektif Beberapa Agama

Fitrah Manusia dari Perspektif Beberapa Agama

Fitrah Manusia dari Perspektif Beberapa Agama

  1. Agama Islam

Al-Qur’an menyebut manusia dengan tiga macam istilah, yaitu insan, basyar, dan bani Adam. Dua istilah yeng pertama yaitu insan dan basyar menunjukkan fitrah atau naluri manusia, yaitu pelupa dan memiliki perasaan. Sedang istilah ketiga, yakni bani Adam menunjukkan asal-usul kejadian manusia, yaitu dari Nabi Adam[10]

Manusia pertama yang dihidupkan di atas muka bumi ini oleh Allah SWT ialah Adam AS. Dalam Islam, manusia dikatakan berasal daripada tanah dan roh di mana unsur jasad dan roh telah  disatukan  untuk memberi nyawa kepada Adam AS. Zuriat bagi keturunan Adam AS pula bermula daripada nutfah. Nutfah bermaksud percantuman air mani lelaki di dalam rahim wanita. Yaitu  percantuman daripada ovum dan sperma dimana dalam berjuta-juta sperma  lelaki,  sperma yang terkuat sahaja akan dapat memasuki ke dalam ovum wanita. Proses ini juga juga di kenali sebagai survival  of the  fittest. Dengan demikian dari pendapat di atas, dapat di ketahui bahwa agama islam lebih menekankan pada proses penciptaan manusia.

  1. Agama Hindu

Dalam  agama  Hindu  pada  umumnya,  konsep  yang dipakai adalah monoteisme.  Konsep tersebut dikenal sebagai filsafat Adwaita Wedanta yang bererti “tak ada duanya“. Konsep ketuhanan dalam agama monoteistik lainnya, Adwaita Wedanta menganggap  bahawa Tuhan merupakan  pusat segala  kehidupan di  alam  semesta, dan  dalam  agama Hindu, Tuhan dikenal dengan sebutan Brahman. Brahman merupakan  pencipta  sekaligus  pelebur alam semesta. Brahman berada dimana-mana dan  mengisi  seluruh alam semesta. Brahman merupakan asal  mula  dari  segala  sesuatu yang ada di dunia. Segala sesuatu yang ada di alam semesta  tunduk kepada Brahman tanpa kecuali. Menurut pendapat dari agama hindhu, fitrah lebih menekankan pada proses pengaturan alam semesta dan Tuhan (Brahman) yang mengaturnya.

baca juga :

 Konsep Fitrah Manusia

 Konsep Fitrah Manusia

 Konsep Fitrah Manusia

 Konsep Fitrah Manusia

Dalam pengertian yang sederhana istilah definisi fitrah sering dimaknai suci dan potensi. Secara etimologis, asal kata fitrah / fitroh / pitrah berasal dari bahasa Arab, yaitu fitrah (فطرة) jamaknya fithar (فطر), yang suka diartikan perangai, tabiat, kejadian, asli, agama, ciptaan. Menurut Muhammad Quraish Shihab, istilah fitrah diambil dari akar kata al-fithr yang berarti belahan[1]. Dari makna ini lahir makna-makna lain, antara lain pencipta atau kejadian.

Dalam gramatika bahasa Arab, sumber kata fitrah wazannya fi’lah, yang artinya al-ibtida’, yaitu menciptakan sesuatu tanpa contoh. Fi’lah dan fitrah adalah bentuk masdar (infinitif) yang menunjukkan arti keadaan. Demikian pula menurut Ibn al-Qayyim dan Ibnu Katsir, karena fiţir artinya menciptakan, maka fitrah berarti keadaan yang dihasilkan dari penciptaan itu. Menurut hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu ‘Abbas, fitrah adalah awal mula penciptaan manusia. Sebab lafadz fitrah tidak pernah dikemukakan oleh al-Quran dalam konteksnya selain dengan manusia.

Fitrah manusia berbeda dengan watak atau tabi’at. Juga berbeda dengan naluri/garizah. Watak atau tabi’at adalah sifat dasar, seperti kalimat watak oksigen adalah mudah terbakar. Jadi watak adalah karakteristik yang terdiri dari pada bentuk, dan materi (mâddah). Inilah yang merupakan watak atau tabi’at suatu benda. Sedangkan naluri atau garizah adalah sifat dasar. Sifat dasar ini bukan muktasabah (bukan diperoleh). Misalnya, anak kuda begitu lahir langsung bisa berdiri. Semut, meskipun binatang kecil namun mampu mengumpulkan makanan. Inilah yang disebut naluri atau garizah. Dalam naluri tidak terdapat kesadaran yang penuh. Untuk binatang, fitrah ini disebut naluri. Fitrah sama dengan watak (tabi’at) dan naluri ini juga bukan diperoleh melalui usaha (muktasabah). Bukan pula karena khuduri (perolehan). Istilah fitrah lazimnya untuk manusia, naluri lazimnya untuk hewan, dan watak lazimnya untuk benda.

Penyebutan kata fitrah ini hanya satu ayat yang menunjukkan bentuk fitrah secara jelas, yaitu dalam surat al-Rûm ayat 30. Kata fitrah dalam ayat ini mempunyai beberapa arti. Dalam kamus Al-Munawwir, kata fitrah diartikan dengan naluri (pembawaan).[2] Kemudian Mahmud Yunus mengatakan, kata fitrah diartikan sebagai agama, ciptaan, perangai, kejadian asli[3]. Dalam Kamus Bahasa Indonesia (KBBI), kata fitrah diartikan dengan sifat asli, bakat, pembawaan perasaan keagamaan.[4]

Selain itu, Lusi Makluf mengatakan, kata fitrah diartikan dengan agama, sunnah, kejadian, tabiat. Kamus Indonesia-Inggris susunan John Echols dan Hasan Sadili, mengartikan fitrah dengan natural, tendency, disposition, character.[5] Dan Kamus Arab-Melayu mengartikan fitrah dengan agama, sunnah, mengadakan, perangai, semula jadi, kejadian (khilqatun).

Al-Qur’an mempergunakan katak fathir dalam banyak ayat untuk memberi pengertian sang Pencipta. Ayat-ayat Al-Qur’an ini dihubungkan dengan langit dan bumi. Kata kerja fathara juga banyak digunakan. Dalam ayat-ayat ini, langit dan bumi digunakan sebagai obyek kata kerja, sedangkan manusia sebagai obyek yang lain. Tidak ada yang dapat menemukan pengertian hakikiah tentang makna fithrah yang sesungguhnya. Sebab kata fathara yang digunakan secara sederhana disini berarti makhluk yang diciptakan. Namun dalam salah satu ayat fithrah ini menegaskan makna agama (din). Dalam surat Al-Rum kita baca:

فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفٗاۚ فِطۡرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيۡهَاۚ لَا تَبۡدِيلَ لِخَلۡقِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٣٠

“Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah; (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui”

Ayat diatas menghubungkan makna fithrah dengan agama Allah (din). Hubungan fithrah dengan din tidak bertentangan, malah sebaliknya saling melengkapi keduanya.

Penekanan mengenai hakikat makna fithrah yang sesungguhnya secara lebih terperinci lagi, berasal dari ayat dibawah ini yang menandai bahwa, Allah telah membuat perjanjian kesaksian (amanat) dengan manusia agar berlaku adil dan baik hati. Dalam QS Al-A’raf (17): 172, Allah berfirman:

وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِيٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَأَشۡهَدَهُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَلَسۡتُ بِرَبِّكُمۡۖ قَالُواْ بَلَىٰ شَهِدۡنَآۚ أَن تَقُولُواْ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنۡ هَٰذَا غَٰفِلِينَ ١٧٢

”Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): “Bukankah Aku ini Tuhanmu?” Mereka menjawab: “Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi”. (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan: “Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan)”

sumber :

https://fountainheadpictures.com/baby-outdoor-adventures-apk/

Doktrin-doktrin Murji’ah

Doktrin-doktrin Murji’ah

Doktrin-doktrin Murji’ah

Doktrin-doktrin Murji’ah

Ajaran pokok Murji’ah pada dasarnya bersumber dari gagasana atau doktrin irja atau arja’a yang diaplikasiakan dalam banyak persoalan, baik persoalan politik maupun teologis. Di bidang politik, doktrin irja diimplementasikan dengan sikap politik netral atau nonblok, yang hampir selalu diekspresikan dengan sikap diam. Itulah sebabnya, kelompok Murji’ah dikenal pula sebagai the queietist (kelompok bungkam). Sikap ini akhirnya berimplikasi begitu jauh sehingga membuat Murji’ah selalu diam dalam persoalan politik.

Adapun di bidang teologi, doktrin irja dikembangkan Murji’ah ketika menanggapi persoalan-persoalan teologis yang muncul saat itu. Pada perkembangan berikutnya, persoalan-persoalan yang ditanggapinya menjadi semakin kompleks  sehngga mencakup iman, kufur, dosa besar dan ringan (mortal and venial sains), tauhis tafsir Al-Qur’an, eskatologi, pengampunan atas dosa besar, kemaksuman nabi, hukuman atas dosa, ada yang kafir di kalangan ,generasi awal Islam, tobat, hakikat Al-Qur’an, nama dan sifat Allah, serta ketentuan Tuhan.

Berkaitan dengan dokrin ketentuan Murji’ah, W. Montgomery Watt merincinya sebagai berikut:

  1. Penangguhan keputusan terhadap Ali dan Muawiyyah hingga Allah memutuskannya di akhirat kelak.
  2. Penangguhan Ali untuk menduduki ranking keempat dalam peringkat khulafaur rasyidin
  3. Pemberian harapan terhadap orang Muslim yang berdosa besar untuk memperoleh ampunan dan rahmat dari Allah Swt.
  4. Doktrin-doktrin Murji’ah meyerupai pengajaran (madzhab) para skeptis dan empiris dari kalangan helenis.

Masih berkaitan dengan doktrin teologi Murji’ah, Harun Nasution menyebutkan empat ajaran pokoknya, yaitu:

  1. Menunda hukuman atas Ali, Muawiyah, Amr bin Ash, dan Abu Musa al-Asy’ary yang terlibat tahkim dan menyerahkannya kepada Allah di hari kiamat kelak.
  2. Menyerahkan keputusan kepada Allah atas orang Muslim tang berdosa besar.
  3. Meletakkan (pentingnya) iman daripada amal.
  4. Memberikan pengharapan kepada Muslim yang berdosa besar untuk memperoleh ampunan dan rahmat dari Allah.

Sementara itu, Abu A’la al-Maududi menyebutkan dua doktrin ajaran pokok Murji’ah, yaitu:

  1. Iman adalah percaya kepada Allah dan RasulNya saja. Adapun amal dan perbuatan tidak merupakan suatu keharusan bagi adanya iman. Bedasarkan hal ini, seseorang tetap dianggap mukmin walaupun meninggalkan perbuatan yang difardhukan dan melakukan dosa besar.
  2. Dasar keselamatan adalah iman semata. Selama masih ada iman di hati, setiap maksiat tidak dapat mendatangkan madarat ataupun gangguan atas seseorang. Untuk mendapatkan pengampunan, manusia cukup hanya dengan menjauhkan diri dari syirik dan mati dalam keadaan akidah tauhid.
  1. Sekte-sekte Murji’ah

Kemunculan sekte-sekte dalam kelompok Murji’ah tampaknya dipicu oleh perbedaan pendapat (bahkan hanya dalam hal intensitas) di kalangan para pendukung Murji’ah sendiri. Dalam hal ini, terdapat problem yang cukup mendasar ketika para pengamat mengklasifikasikan sekte-sekte Murji’ah. Kesulitannya antara lain adalah ada beberapa tokoh aliran pemikiran tertentu yang diklaim oleh seorang pengamat sebagai pengikut Murji’ah, tetapi tidak diklaim oleh pengamat lain. Tokoh yang dimaksud adalah Washil bin Atha dari Mu’tazilah dan Abu Hanifah dari Ahlussunnah. Oleh karena itu, Ash-Syahrastani, seperti dikutip oleh Watt, menyebutkan sekte-sekte Murji’ah sebagai berikut:

sumber :

https://viagrastoreonline-pharmacy.com/line-pop2-apk/

Pengertian Virtual AccountPerkembangan, dan Manfaat Virtual Account

Pengertian Virtual Account: Perkembangan, dan Manfaat Virtual Account

Pengertian Virtual Account: Perkembangan, dan Manfaat Virtual Account

 

Pengertian Virtual AccountPerkembangan, dan Manfaat Virtual Account
Pengertian Virtual AccountPerkembangan, dan Manfaat Virtual Account

Di zaman modern ini, perkembangan teknologi meningkat sangat pesat. Teknologi saat ini berperan penting dalam memudahkan segala bentuk aktivitas manusia. Seperti yang akan saya bahas kali ini, sebenarnya dengan adanya metode pembayaran dengan melalui transfer ke rekening bank BCA, Bank BNI, kartu kredit dan sebagainya, kita sudah sangat di mudah kan loh sobat. Sebab kita tidak perlu membawa uang banyak karena uang yang kita miliki sudah terdapat dalam kartu yang akan kita gunakan untuk pembayaran.

Tapi saat ini dengan perkembangan teknologi dan kemudahan yang ada, dibuatlah sebuah virtual account yang pastinya lebih sangat memudahkan kita. Salah satu keuntungan dari pembayaran memakai virtual account ini yaitu cepat dan sangat praktis. Kita tidak perlu lagi melakukan konfirmasi pembayaran dengan melalui bukti struk transfer. Tapi untuk lebih jelas dalam mengenal apa itu virtual account dan apa manfaatnya untuk kita dan perusahaan yang menerbitkannya, silahkan simak pembahasan di bawah ini.

Pengertian Virtual Account

Daftar Isi

Pengertian Virtual Account
Perkembangan Virtual Account
Manfaat Virtual Account

Virtual Account adalah rekening tidak nyata (virtual) yang berisi nomor identifikasi pelanggan perusahaan yang

dibuat oleh Bank atas permintaan dari perusahaan tersebut untuk melakukan transaksi. Pelanggan tidak perlu untuk mendaftar sebab dengan otomatis akan mempunyai nomor virtual account yang unik dan berbeda antara yang satu dan yang lainnya saat registrasi pada perusahaan tersebut.

Setiap setoran ke rekening Virtual Account pelanggan baik itu perorangan atau bukan, nantinya sistem bank dengan otomatis akan membukukan ke Rekening Utama perusahaan dengan mencatatkan nomor dan nama rekening Virtual Account. Virtual Account yang dibuat oleh bank itu tidak mempunyai jumlah tagihan yang pasti (open payment).

Perkembangan Virtual Account

Terjadinya peningkatan trend e-commerce (Perdagangan Elektronik) maka dibutuhkan suatu proses pembayaran transaksi supaya menjadi lebih mudah dan praktis baik untuk perusahaan atau pun pelanggan. Hal tersebut diwujudkan dengan membuat Virtual Account. Situs belanja online besar di Indonesia seperti Lazada, elevenia, Blibli, MatahariMall, dan masih banyak lagi yang sudah menggunakan layanan Virtual Account untuk mempermudah pelanggan nya. Begitu juga dengan BPJS dan beberapa lembaga pendidikan juga sudah memakai Virtual Account.

Bank yang menyajikan layanan Virtual Account bertambah banyak, entah itu milik pemerintah misalnya BNI, Mandiri dan sebagainya atau pun bank swasta misalnya BCA, CIMB Niaga dan masih banyak lagi. Untuk bank, perusahaan dan pelanggan sama-sama diuntungkan, nantinya akan semakin banyak yang memakai Virtual Account untuk transaksi pembayaran online. Dan untuk perusahaan, Virtual Account akan mempermudah pelanggan bertransaksi dengan efektif, dan mempermudah Perusahaan mengenali dan mengidentifikasi arus kas yang masuk dengan rinci dan tepat.

Manfaat Virtual Account

Fasilitas layanan Virtual Account hampir sama dengan sistem kerja layanan debit online atau virtual credit card (VCC) dimana pelanggan mendapat layanan virtual saat bertransaksi online. VCC adalah alat yang berfungsi sebagai pengganti kartu kredit yang dapat dibuat oleh jasa VCC murah, dan untuk Virtual Account dibuat berdasarkan peminatan dan permintaan perusahaan ke Bank penyedia.

Virtual Account memberikan manfaat bagi pelanggan perusahaan sebagai proses pembayaran transaksi menjadi mudah dan praktis sebab satu transaksi pelanggan akan memperoleh satu nomor rekening virtual account unik yang sesuai dengan nominal transaksi yang diketahui sebelumnya. Jika sudah melakukan pembayaran maka proses konfirmasi pembayaran akan berlangsung dengan otomatis tanpa harus melakukan konfirmasi manual sebab rekening hanya untuk pelanggan tersebut.

Dan untuk perusahaan yang membuat Virtual Account dana yang masuk ke rekening perusahaan langsung bisa

digunakan sebab pembayaran pelanggan secara real time langsung masuk ke rekening perusahaan. Untuk perusahaan bermanfaat untuk mempermudah dan mempercepat dalam melakukan proses penyelesaian perbedaan lewat rekening koran elektronik yang ada nomor virtual account identitas transaksi pelanggan di dalamnya.

Demikianlah yang bisa saya sampaikan tentang Pengertian Virtual Account, Perkembangan Virtual Account dan Manfaat Virtual Account. Semoga informasi yang saya bahas di atas dapat membantu dan bermanfaat ya sobat, serta dapat menambah ilmu dan pengetahuan kalian tentang kemudahan – kemudahan yang sudah kita rasakan di perkembangan teknologi saat ini. Apabila masih ada yang perlu ditanyakan tentang pembahasan di atas, silakan tuliskan di kolom komentar yang tersedia.

Baca Juga: